Conferinta Copii - propunere

În Perioada Soldul 18-20 Aprilie 2013 la  Pensiunea DAGIDA  –  Sucevița, se organizează o Treia Editie a conferinței a scris Invățătorii de Scoala Duminicală organizată de UNIUNEA Bisericilor Crestine Baptiste intitulata   Modelează mlădițe a scris Viitor

 
Anunțuri

Gigi Becali a fost amendat pentru afirmatiile defaimatoare la adresa Cultului Baptist

becaliConsiliul National pentru Combaterea Discriminarii l-a amendat pe Gigi Becali cu suma de 8000 lei pentru afirmatiile defaimatoare facute in emisiunile de televiziune la adresa membrilor Cultului Crestin Baptist.

Cei 8 membrii ai Colegiului director prezenti la sedinta au votat in unanimitate ca fapta savarsita de Gigi Becali incalca demnitatea umana a persoanelor cu convingere religioasa baptista.

Hotararea nr.53 din 06.02.2013 subliniaza faptul ca declaratiile lui Becali aduc atingere grava demnitatii umane tuturor cetatenilor romani ce apartin confesiunii baptiste.

In emisiunile de televiziune din toamna anului trecut Gigi Becali i-a catalogat pe baptisti ca fiind: ”sectanti si satanici”.

Un alt mod de a face misiune

Ne bucuram ca unii frati au ales sa faca misiune crestina in alte tari de pe alte continente,ca unele biserici si comunitati sustin acesti misionari,ca fratii se implica in comunitatile respective sprijinindu-le spiritual si material ,plantand biserici si intarind spiritual  pe acei dintre bastinasi care se ocupa incontinuare de lucrare ,ajutandu-i cu literatura si biblii traduse in limba lor.

Un lucru bun si biblic .Dar eu mi-am pus o intrebare  .Oare zona moldovei (si nu numai )nu ar fi un loc de misiune??    .Sunt sute de comune si sate unde nu a patruns evanghelia Domnului Isus. Orase de cateva zeci de mii de locuitori unde miscarea evanghelica e aproape inexistenta .Marile biserici din vestul tarii si din nordul moldovei stiu ca in Romania sunt mii de localitati in care nu exista evanghelici.Nu vreau sa fiu inteles gresit dar cand plang copii tai de foame nu duci painea la vecini.

In marea trimitere Domnul Isus spune ucenicilor sa propovaduiasca evanghelia pana la marginile pamantului dar sa inceapa din Ierusalim ,suntem martori ai Lui la noi  acasa apoi vom merge si in afara Fapte 1cu8 .Intre zonele geografice ale tarii ,chiar si in interiorul aceleiasi zone sau creeat ziduri puternice de netrecut .Fratii lucratori cu notorietata in tara ocolesc aceste zone ,care nu au nici 0 sustinere spirituala ca de alta natura nici nu poate fi vorba .Am ajuns sa ne milogim pentru o biblie ,pentru ca nu avem cu ce sa o cumparam  ,de literatura crestina nici nu poate fi vorba ,cu toate ca in unele biserici mari din vestul tarii brosurile mucegaesc la subsol ,iar in alte zone ar putea transforma vieti ar putea schimba destine .Bisericile care au pagina pe net au o rubrica care se numeste :viziunea bisericii sau evanghelizare si misiune: pe langa aceasta ar trebui trecut si ;sprijinirea zonelor defavorizate spiritual ,zone unde o biserica evanghelica se afla la 40-50 km ,unde din 30-40 de comune doar in 7 sau 8 sunt crestini evanghelici .zidul nepasarii

 

Biserică vândută cu acte false

Biserică vândută cu acte false

 

   Doi bărbaţi din Slobozia Bradului, enoriaşi ai Bisericii „Betania“, sunt judecaţi la Focşani sub acuzaţia că au falsificat actele bisericii pentru ca unul dintre ei să fie proprietar. Gândul „păcătos“ le-ar fi întunecat minţile după ce nu au mai fost primiţi de comunitatea penticostală să participe la slujbe. Procurorii susţin că cei doi au reuşit să falsifice acte, ştampile şi au „păcălit“ un notar să le întocmească contractul de vânzare cumpărare. Dosarul a avut primul termen exact la trei ani de la întocmirea contractului.

Doi bărbaţi din Slobozia Bradului vor fi judecaţi la Focşani pentru că au întocmit acte şi ştampile false pentru a vinde…o biserică. Ambii au fost „oameni ai bisericii“ şi frecventau lăcaşul de cult, dar în momentul în care nu au mai fost primiţi să frecventeze slujbele şi biserica, le-a încolţit în minte gândul răzbunării. Fratele unuia dintre ei avea şi o copie de pe contractul de vânzare cumpărare a terenului pe care fusese construit imobilul, aşa că planurile nu erau aşa de greu de dus la îndeplinire.
Dosarul a fost instrumentat de către procurorii Curţii de Apel Galaţi pentru că în cauză a fost cercetat şi un notar public care ar fi perfectat vânzarea bisericii, fără să ştie că cele două părţi au adus acte false. Procurorii gălăţeni au dat neînceperea urmăririi penale în cazul notarului şi i-au trimis în judecată numai pe Petru I. şi Virgil M..
Povestea bisericii care a fost vândută începe, potrivit rechizitoriului prin care cei doi bărbaţi au fost trimişi în judecată, în luna martie a anului 1997. Atunci, doi bărbaţi din Slobozia Bradului, printre care Ion M., fratele unuia dintre învinuiţi, au cumpărat un teren în suprafaţă de 294 de metri pătraţi în intravilanul localităţii, pentru care au încheiat un contract de vânzare cumpărare şi pentru care au plătit suma de două milioane lei. Pe teren s-a construit ulterior Biserica Creştină Baptistă „Sfânta Treime“, cu bani strânşi de la cetăţenii din localitate, dar şi cu sprijinul financiar al unei persoane din Statele Unite ale Americii. Timp de mai bine de un an, până în luna august 1998, Virgil M. a fost angajat al Uniunii Bi-sericilor Creştine Baptiste din România – Biserica Creştină Baptistă „Sfânta Treime“ din Bucureşti, având şi legitimaţie de serviciu pentru postul pe care îl deţinea. Fratele său, Ion M.,  a fost conducătorul bisericii în cauză în perioada 1999-2001.
La un moment dat, în anul 2001, persoanele care frecventau lăcaşul de cult, în care se ţineau slujbe, au decis să treacă la cultul penticostal şi şi-au ales un alt conducător. Odată cu această schimbare, s-a dat o altă denumire şi bisericii – Biserica Creştină Penticostală „Betania“, Cornetu.
Ion, fostul conducător al lăcaşului, a rămas ca angajat al Bisericii Baptiste, ca misionar în zona Vrancea, dar ulterior, prin anul 2005 a aderat şi el la cultul penticostal şi a început să frecventeze Biserica „Betania“ şi a predat la Uniunea Baptiştilor ştampila şi autorizaţia de funcţionare a Bisericii Baptiste.
Şi cum căile Domnului nu sunt întotdeauna clare şi liniştite, în vara anului 2009, între Ion M. şi ceilalţi membri ai Bisericii s-au ivit discuţii legate de funcţiile pe care fiecare le deţinea în cadrul consiliului de conducere. Membrii consiliului ar fi fost cei care i-ar fi cerut lui Ion şi fratelui său Virgil să părăsească biserica, motiv pentru care cei doi au aderat la cea din Lieşti. Odată cu cei doi fraţi, a fost invitat la „plimbare“ şi Petru I., un alt enoriaş care frecventa acelaşi lăcaş de cult.

Plan de răzbunare: acapararea bisericii, autointitularea ca şi conducător

Procurorii care au analizat cazul, cred că acesta a fost momentul care a determinat intriga acţiunii. Supăraţi pe ceea ce li s-a întâmplat, doi dintre cei trei eliminaţi, nu au vrut să întoarcă şi celălalt obraz pentru a fi pălmuiţi şi au pus la cale un plan. „În acest context, fiind supărat că a fost exclus de la Biserica Creştină Penticostală «Betania», învinuitul I. Petru a hotărât să se răzbune şi să devină proprietarul imobilului în care era amplasată biserica“, se arată în rechizitoriul întocmit de către procurorii Curţii de Apel Galaţi. Petru a fost cel care l-ar fi contactat pe Virgil.
Conform rechizitoriului, împreună cu un prieten, respectiv Constantin S., Petru a mers la locuinţa lui Virgil, căruia i-ar fi spus că vrea să cumpere biserica din care a fost dat afară şi ulterior să pună bazele unei alte organizaţii. În cadrul aceleiaşi discuţii, au fost împărţite şi funcţiile de conducere, respectiv Petru avea să fie conducătorul Bisericii, Virgil, predicator, iar Constantin, diacon. Anchetatorii cred că Petru a apelat la Virgil pentru că acesta cunoştea diferite persoane în domeniu pe la Bucureşti dar şi pentru că ar fi deţinut unele acte constitutive ale primei bi-serici. Virgil ar fi achiesat la propunerile lui Petru şi nu a mai rămas decât să pună planul în aplicare.

Goana după acte…

Procurorii susţin că în urma înţelegerii dintre cei doi, în noiembrie 2009, Petru şi Virgil s-au prezentat la un notar şi s-au interesat de actele ce le erau necesare pentru încheierea actului de vânzare cumpărare a bisericii. Ar fi solicitat lui Ion o copie de pe contractul de vânzare cumpărare al terenului şi de pe autorizaţia de construcţie a imobilului şi de pe cea de funcţionare a bisericii. Pentru a fi cât mai convingători, s-au dus şi cu o legitimaţie ca să dovedească că sunt reprezentanţii Uniunii Bisericii Creştine Baptiste. Notarul a observat că actul nu este valabil, respectiv nu are ştampila la zi. Asta nu a fost o piedică în calea celor doi bărbaţi. Au mers la un birou de dactilografiat acte, au făcut o legitimaţie pe numele lui Virgil şi ulterior au mers şi la o firmă care face ştampile şi au plătit să facă una care să semene cu cea de pe legitimaţia expirată.
Procurorii mai susţin că există probe că cei doi s-au deplasat şi la Bucureşti la un pastor care să emită o decizie prin care să treacă biserica de la baptism la cultul penticostal. „În realitate, aşa cum s-a precizat, învinuiţii I.Petru şi M.Virgil nu făceau parte din comunitatea bisericii menţionate, nu erau împuterniciţi pentru a efectua astfel de demersuri, iar Biserica respectivă era deja autorizată să funcţioneze din data de 9 septembrie 2009 către cultul Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România“,  se mai arată în rechizitoriu.
Petru şi Virgil au făcut rost de decizie şi au mai făcut rost şi de un certificat de atestare fiscală privind biserica şi au încheiat şi un acord în scris din care reieşea că Adunarea Generală a Uniunii Bisericilor Baptiste l-ar fi împuternicit pe Virgil să vândă Biserica „cui crede şi la un preţ avantajos“. Pe act au fost aplicate o semnătură contrafăcută şi ştampila falsificată. Cu teancul de documente, o copie de pe contractul de vânzare cumpărare iniţial, întocmit în anul 1997, au mers la notar.
Procurorii spun că la data de 26 noiembrie 2009, s-a încheiat contractul de vânzare cumpărare, iar Petru a devenit proprietarul bisericii, pentru care ar fi plătit 136.000 de lei.
Povestea nu s-a terminat aici. În baza acestui contract, Petru a încheiat la data de 30 decembrie 2009 un contract de comodat cu reprezentanţii Uniunii Bisericii Sion Penticostală din Europa, având ca obiect folosirea imobilului şi a terenului. Pentru că riscau să fie daţi afară din biserică, la data de 5 ianuarie 2010, comunitatea care deja frecventa lăcaşul, a sesizat organele de poliţie cu privire la faptul că s-a încheiat un contract fals în luna noiembrie 2009. În rechizitoriul întocmit de către procurori, se mai arată şi că învinuiţii nu au recunoscut comiterea faptelor, Virgil declarând că el nu a încasat nici un ban, iar la notar nu i s-a citit contractul.

La trei ani de la încheierea contractului, primul termen de judecată

La trei ani de la încheierea contractului de vânzare cumpărare, la 26 noiembrie 2012, a avut loc, la Judecătoria Focşani, primul termen al procesului în care Virgil şi Petru sunt acuzaţi de fals în înscrisuri sub semnătură privată şi fals în declaraţii.
Procurorii gălăţeni au finalizat cercetările în ceea ce-i priveşte pe cei doi bărbaţi, încă din vară, dar din cauza numărului mare de dosare aflate pe rol, dosarul a primit termen abia în noiembrie. Cert este că din cauza acestor acte, cei doi s-au plimbat destul de mult pe la instanţe. Pe rolul Judecătoriei Focşani sunt diferite dosare având ca obiect anulare act, acţiune în constatare, încuviinţare executare silită sau plângere împotriva rezoluţiilor sau ordonanţelor procurorului de netrimitere în judecată, toate generate de această situaţie conflictuală legată de Biserica „Betania“ şi documentele despre care procurorii spun că sunt false.
Un nou termen pentru judecarea acestui dosar a fost fixat pe 21 ianuarie, până atunci, acuzaţii trebuind să-şi angajeze apărători.
Până la judecarea cauzei de instanţele divine, magistraţii Judecătoriei Focşani vor face lumină în acest caz şi vor stabili dacă cei doi bărbaţi sunt vinovaţi de toate falsurile de care i-au acuzat procurorii.

De Mioara Robu[MONITORUL DE VRANCEA] 

Uniunea Bisericilor Creștine Baptiste din România a publicat o luare de poziției față de atacul extrem de jignitor al lui Becali de la Televiziune. Puteți citi scrisoarea AICI.

Mă întreb dacă liderii Cultului Penticostal vor avea o reacție asemănătoare? După cum știu eu lumea, nu cred…

Religia salvează natalitatea în Vrancea

1

Religia salvează natalitatea în Vrancea

Cea penticostală, nu ortodoxă
   Mirajul străinătăţii, lipsa banilor şi a unei locuinţe, nesiguranţa locului de muncă sau grijile cotidiene fac ca de la an la an, numărul naşterilor să scadă semnificativ. În unele zone, religia, penticostală, nu cea ortodoxă, face ca familiile să fie numeroase, chiar şi cu câte 16 copii. În Valea Sării, Slobozia Ciorăşti şi Bîrseşti, în prima jumătate a acestui an s-au născut cel mult trei copii, dar în Slobozia Bradului au fost 112 naşteri! În foarte multe localităţi vrâncene, copiii născuţi în prima jumătate a acestui an pot fi număraţi pe degetele de la o mână. Primarii spun că nu mai are cine să facă copii, din moment ce mai toţi tinerii sunt plecaţi la muncă în Spania sau Italia. Iar cei care au rămas acasă nu au chef, căci nu au locuri de muncă şi nici case.
În comuna Slobozia Ciorăşti, în prima jumătate a acestui an s-au născut doar doi copii. Primăriţa Elena Gîrneaţă crede că cei cei tineri refuză să mai aibă copii din cauza problemelor financiare. „Nu pot să îmi explic de ce nu mai vor să facă copii. Deşi avem un preot foarte bun în comună, iar predica bisericească îi îndeamnă la acest lucru, eu am patru copii şi am dovedit că se pot creşte. Copiii sunt cea mai mare bucurie a vieţii, nu pot să îmi dau seama de ce natalitatea este atât de mică. Bănuiesc că problemele financiare şi lipsa locurilor de muncă sunt de vină pentru numărul mic de naşteri“,este de părere Elena Gîrneaţă.
Nici în comunele din zona de munte a judeţului situaţia nu tocmai roz. Şi aici, numărul naşterilor în prima jumătate a anului 2012 este foarte mic. La Valea Sării şi la Bîrseşti s-au născut doi, respectiv trei copii. Primarii spun că de vină pentru natalitatea mică este faptul că populaţia tânără a plecat la muncă în afara ţării. „Tot tineretul este plecat în afară. Cine să facă copii, aia de peste 60 de ani? Din cauza crizei, tinerii au plecat să muncească în afară, să facă bani, iar bătrânii au rămas aici, iar ei nu mai pot face copii. De câţiva ani e situaţia asta în comună“, spune primarul comunei Bîrseşti, Costică Hîrşu.
Şi în comuna Valea Sării, populaţia predominantă are peste 60 de ani. „În comună avem mai mulţi bătrâni. Cei tineri sunt plecaţi în Italia, Spania şi din acest motiv natalitatea e atât de mică“
, a afirmat edilul comunei, Valentin Marcu.
Şi comunele Gologanu şi Răstoaca, localităţi unde populaţia tânără este la rându-I plecată în ţări străinătate, sunt la coada clasamentului în ceea ce priveşte natalitatea, în prima jumătate a acestui an născându-se doar câte trei copii.

Barza vine mai des la cei de religie penticostală 

La polul opus în ceea ce priveşte numărul de naşteri este, aşa cum era de aşteptat, comuna Slobozia Bradului. În prima jumătate a anului, 112 femei au dat naştere unui copil. Primarul Valerică Zamfirescu spune că religia este motivul pentru care natalitatea în Slobozia Bradului are un trend ascendent de ani buni. Cea penticostală, nu ortodoxă. „Am atât de multe naşteri în comună pentru că religia locuitorilor, penticostală, nu le dă voie să se ducă la planning familial sau să facă avort. Cât le dă Dumnezeu, atâţia fac. Am familii şi cu câte 16 copiii. Faptul că sunt rromi nu este o regulă să facă mulţi copii. De exemplu, şi la Sihlea sunt rromi, dar acolo nu prea au mai mult de trei copii pe familie. Acum mă apropii de şapte mii de locuitori, dar cred că voi depăşi populaţia Focşaniului dacă o ţin în ritmul ăsta 10 ani“, este de părere primarul Zamfirescu.
În ceea ce priveşte numărul de naşteri în mediul urban, Municipiul Focşani este în fruntea clasamentului, cu 234 de naşteri, urmat de oraşul Mărăşeşti cu 66 de naşteri şi de Adjud cu 55 de naşteri. În oraşele Panciu şi Odobeşti s-au născut doar 37, respectiv 33 de copii.
Potrivit statisticilor, prima jumătate a acestui an a adus o creştere a natalităţii la nivelul judeţului Vrancea, în comparaţie cu aceeaşi perioadă a anului trecut. Astfel, dacă anul acesta au fost înregistrate 1.554 de naşteri, în primul semestru al lui 2011 au fost 1.505 naşteri. Totuşi, spre deosebire de primul semestru al anului 2010, când au fost 1.617 naşteri, indicele demografic este în scădere.
Potrivit specialiştilor, natalitatea în Vrancea a scăzut în ultimii 20 de ani cu 36%. Dacă în anul 1990 s-au născut 6.020 copilaşi, în 2010 numărul acestora a fost de doar 3.845. Judeţul nostru se află la mijlocul clasamentului naţional în ceea ce priveşte scăderea natalităţii, pe primul loc fiind judeţul Hunedoara, iar pe ultimul loc se situează Ilfov.

sursa Monitorul de Vrancea

Nor de etichete